Салтыков-Щедрин: Поиск по текстам произведений автора и критике. Cлово "1868". Классическая русская литература.

Примерный текст на первых найденных страницах

Входимость: 22. Размер: 144кб.

Часть текста: П.В. 18 октября 1880. Петербург Анненкову П.В. 1863. Петербург Анненкову П.В. 19 мая 1861. Тверь Анненкову П.В. 19 ноября 1863. Петербург Анненкову П.В. 19131 августа 1880. Париж Анненкову П.В. 2 марта 1865. Пенза Анненкову П.В. 2 марта 1877. Петербург Анненкову П.В. 2 января 1859. Рязань Анненкову П.В. 20 ноября / 2 декабря 1875. Ницца Анненкову П.В. 20 сентября / 2 октября 1880 Париж Анненкову П.В. 23 ноября 1861. Тверь Анненкову П.В. 24 декабря 1875 / 5 января 1876 Анненкову П.В. 25 ноября 1876. Петербург Анненкову П.В. 25 января / 6 февраля 1876. Ницца Анненкову П.В. 26 марта 1875. Петербург Анненкову П.В. 26 мая 1884. Сиверская Анненкову П.В. 27 января 1860. Рязань Анненкову П.В. 29 декабря 1859. Рязань Анненкову П.В. 29 января 1859. Рязань Анненкову П.В. 3 декабря 1861. Тверь Анненкову П.В. 3 мая 1884. Петербург Анненкову П.В. 3 февраля 1859. Рязань Анненкову П.В. 3/15 апреля 1876. Ницца Анненкову П.В. 30 октября / 11 ноября 1875. Ницца Анненкову П.В. 4 марта 1871. Петербург Анненкову П.В. 6/18 октября 1875. Париж Анненкову П.В. 8 января 1865. Москва Анненкову П.В. 9 марта 1875. Петербург Анненкову П.В. 9 сентября 1857. Петербург Анненкову П.В. 9/21 марта 1876. Ницца Анненкову П.В. Середина ноября 1863. Петербург Баранову П.Т. 20 ...

Входимость: 22. Размер: 28кб.

Часть текста: 1840 — 1841. Царское Село 4. Письмо Салтыкову Д.Е. 9 июля 1845. Заозерье 5. Письмо Салтыкову Д.Е. 20 — 21 сентября 1844 — 1847. Петербург 6. Письмо Салтыкову Д.Е. 12 января 1848. Петербург 7. Письмо Зотову В.Р. 1845 — начало 1848. Петербург 8. Письмо Салтыкову Д.Е. До 9 мая 1847 — до 22 апреля 1848. Петербург 9. Письмо Анненкову Н.Н. 27 апреля 1848. Петербург... 10. Письмо Брюн де Сент-Катрин К.П. 8 мая 1848. Вятка 11. Письмо Гринвальд А.Я. 8 мая 1848. Вятка 12. Письмо Салтыковой А.Я. 8 мая 1848. Вятка 13. Письмо Середе А.И. 11 марта 1849. Вятка 14. Письмо Салтыкову С.Е. 18 октября 1849. Вятка 15. Письмо Салтыковым Д.Е. и А.Я. 3 января 1850. Вятка 16. Письмо Салтыковым Д.Е. и А.Я. 3 февраля 1850. Вятка 17. Письмо Салтыкову Д.Е. 6 марта 1850. Вятка 18. Письмо Салтыкову Д.Е. 21 марта 1850. Вятка 19. Письмо Салтыкову Д.Е. 4 апреля 1850. Вятка. 20. Письмо Салтыковым Д.Е. и А.Я. 1 мая 1850. Вятка 21. Письмо Салтыкову Д.Е. 16 июня 1850. Вятка. 22. Письмо Салтыковым Д.Е. и А.Я. 3 июля 1850. Вятка 23. Письмо Салтыковым Е.В. и О.М. 15 июля 1850. Вятка 24. Письмо Салтыковым Д.Е. и А.Я. 7 августа 1850. Вятка 25. Письмо Салтыковой О.М. 7 августа 1850. Вятка 26. Письмо Салтыкову Д.Е. 26 августа 1850. Вятка 27. Письмо Салтыковым Д.Е. и А.Я. 16 сентября 1850. Вятка 28. ...

Входимость: 19. Размер: 138кб.

Часть текста: Имена и названия, упоминаемые только в библиографическом аппарате, в указатель не введены. Составила указатель А. М. Малахова.] Авдеев Михаил Васильевич (1821 - 1876), писатель; сотрудничал в журналах "Современник" и "Дело" - 299, 302-304, 306, 308, 310-315, 317, 318, 345, 541, 556-559, 673, 607. "Варенька. Рассказ Ивана Васильевича" - 303, 556. "Иванов" - 556. "Меж двух огней" - 299, 302-311, 556-558, 573, 607; Благолепов - 557; Камышлинцев - 304-310, 557; Мытищев - 305, 310; Мытищева Ольга - 307, 308. "Мещанская семья" - 311, 312, 315, 318, 541, 557-559. "Подводный камень" -303, 556, 558. "Романы и повести" - 556. "Тамарин" -303, 556. "Тетрадь из записок Тамарина" - 555. Авенариус Василий Петрович (1839- 1923), беллетрист, автор "антинигилистических" произведений, впоследствии - детский писатель - 46, 70, 237-240, 254, 284, 475, 488, 533, 534, 540, 551, 558, 568. "Бродящие силы" - 237, 284, 475,488, 533-535, 551, 558, 568. "Поветрие" - 237, 475, 488, 533-535,540. "Современиая идиллия" -237, 488, 533, 535. "Ты знаешь край" - 535. Аверкиев (у Салтыкова - Фрол Скобеев) Дмитрий Васильевич (1836-1905), драматург, беллетрист и критик; сотрудничал в журнале "Эпоха" - 102, 103, 496, 559. "Комедия о российском дворянине Фроле Скобееве и стольничьей Нардын-Нащокина дочери Аннушке" - 318, 496, 559. "Мамаево побоище" - 496. Абрамов Михаил Петрович, директор основанной при императоре Петре I петербургской типографии - 334, 568. Авсеенко Василий Григорьевич (1842- 1913), писатель; в 1860-1861 гг. сотрудничал в "Русском слове"; в 70-х годах выступал со статьями в "Русском вестнике"; автор "антинигилистических" романов - 441-443, 562, 606, 607. "На распутьи" - 441-443, 606, 607. "Опять щедринские...

Входимость: 18. Размер: 28кб.

Часть текста: жизнь русской провинции и ее перспективы. Тема эта приобрела особенную остроту в связи с тем, что зимой 1867/68 г. почти все губернии Европейской России были охвачены голодом — последствием очередного неурожая. Официозная и часть либеральной прессы пыталась приуменьшить размеры бедствия и свести вопрос о путях его преодоления к частной филантропии, продолжая в то же время восхвалять «великую реформу», будто бы наделившую бывших помещичьих крестьян землей и правоспособностью (участием в местном самоуправлении — «всесословном земстве»). Напротив, органы крепостнической реакции связывали именно с этими «дарами» реформ развал экономики деревни. Ее разорение дворянские публицисты разных оттенков, от кн. В. П. Мещерского до П. Ф. Лилиенфельд-Тоаля, автора нашумевшей брошюры «Земля и воля» (СПб. 1868), оплакивавшей «блаженство» крепостничества, объясняли пьянством, ленью, бестолковостью мужиков, лишившихся «отеческого управления». Предлагаемые рецепты сводились к усилению опеки над крестьянами со стороны государства и помещиков, а то и к прямому возвращению дореформенных порядков. Газета «Весть», например, открыто ратовала за возврат к крепостным отношениям. Демократическая печать — «Отеч. записки», «Дело», «Искра», «Неделя» — в своей оценке реформ и положения крестьянства после освобождения заняла позиции, противостоящие и либеральным приукрашиваниям, и крепостническому злопыхательству. Демократические публицисты устанавливали социальные причины обнищания крестьянского хозяйства: уменьшение наделов, непомерное увеличение всяческих поборов в ходе и после реформы, сохранение мелочной регламентации жизни крестьянина, его фактического бесправия и т. п. — то есть видели эти причины в половинчатости самих реформ и «несовершенствах, которыми сопровождалось исполнение» 1 . Отсюда вытекали требования демократизации всего общественного строя. Требования эти обосновывались разнообразными материалами, из номера в номер...

Входимость: 16. Размер: 64кб.

Часть текста: в 1867—1868 гг. — газету «Москва», в 1880—1885 гг. — газету «Русь»; в 1858—1878 гг. был одним из руководителей Славянского благотворительного комитета. В конце 50-х годов Салтыков поддерживал дружеские отношения с семьей Аксаковых, в частности с братьями Иваном и Константином Сергеевичами, с которыми его сближали идеи самобытности русской народной жизни и отношение к вопросу об отмене крепостного права. Начиная с 60-х годов эволюция И. С. Аксакова к реакционному панславизму сделала невозможным их дружеские отношения. И. С. Аксаков и его газеты «День» и «Русь» стали предметом постоянной щедринской критики. Аксаков Сергей Тимофеевич (1791—1859), писатель. Его «Семейная хроника» и «Детские годы Багрова-внука» оказали определенное влияние как на замысел, так и на форму первых произведений Салтыкова, из жизни народа. С. Т. Аксакову Салтыков посвятил первопечатную журнальную публикацию своих рассказов о крестьянах и раскольниках в «Губернских очерках» — «Богомольцы, странники и проезжие». И в дальнейшем, вплоть до предсмертной «Пошехонской старины», Салтыков помнил силу впечатлений, испытанных им от художественных произведений Аксакова. Личное знакомство Салтыкова с Аксаковым произошло 5 апреля 1858 г. в Москве. Анненков Николай Николаевич (1799—1865), генерал-адъютант, начальник Канцелярии Военного министерства в 1842—1848 гг.; член учрежденного в 1848 г. Секретного комитета для надзора за печатью, с 1862 г. — киевский, подольский и волынский генерал-губернатор; член следственной комиссии, разбиравшей в апреле 1848 г. «дело Салтыкова». С этим «делом» и связано единственное известное письмо Салтыкова к Анненкову. Анненков Павел Васильевич (1813 или 1812—1887), литературный критик и мемуарист, первый биограф Пушкина, редактор и издатель его сочинений (1855). В 40-х годах был близок с В. Г. Белинским, Н. В. Гоголем, А. ...

Входимость: 12. Размер: 33кб.

Часть текста: прежде, и все, что он писал впоследствии, уже не имело и не могло иметь существенного влияния на его литературную карьеру по той причине, что она была уже сделана. Роман этот был решительным шагом. Подобный шаг писатель может делать только один раз в жизни, но этого раза совершенно достаточно на всю жизнь. Произведения такого рода составляют событие, после которого можно, пожалуй, и ничего не писать и ни о чем больше не беспокоиться, потому что получить в литературе почетное место Стебницкого или Булгарина это значит, так сказать, приобресть некоторое право на бессмертие, это почти то же, что сделаться членом Французской академии. Но известно, что славу, - какая бы она ни была, худая ли, хорошая ли, - обыкновенно изображают с трубою. Эго значит, что появление нового громкого имени никогда не обходится без скандала - всякое такое событие имеет свойство производить в обществе и в литературе некоторого рода переполох, сеять смуты и поселять раздоры. Знаменитый роман "Некуда", стяжавший славу г-ну Стебницкому, не избегнул этой участи; тотчас же по выходе в свет он...

Входимость: 12. Размер: 23кб.

Часть текста: ; остальные — без подписи. Очерки (или «фельетоны») №№ 6, 8, 9 были напечатаны в «Отеч. записках» под рубрикой «Признаки времени», которая и стала названием сборника. Мысль о новом (после «Нашей общественной жизни») цикле сатирико-публицистических обозрений современной жизни возникла у Салтыкова осенью 1867 г., в связи с переходом «Отеч. записок» в руки Некрасова. 26 ноября 1867 г. Салтыков в письме спрашивал его: «Не хотите ли, чтоб я писал вам что-нибудь, кроме рассказов, периодически...» Поддержанный Некрасовым в этих планах, Салтыков 6 декабря сообщает ему: «За фельетон я примусь немедленно, как только получу от вас достоверное известие, что журнал вам разрешен». Работа над циклом, названным первоначально «Признаки жизни. Периодические заметки», началась в декабре 1867 г. «размышлениями о легковесных деятелях» (№ 7) 1 . Но уже второй по времени создания (и первый появившийся в печати) «фельетон» (№ 6) был опубликован в «Отеч. записках» под окончательным, более конкретным цикловым названием — «Признаки времени. Периодические заметки». По поводу этого названия Салтыков писал впоследствии в статье «Человек, который смеется»: «В нашем журнале печатались и печатаются статьи под названием «Признаки времени», в которых слово «признак» с совершенною ясностью употреблено в смысле, указывающем на известные характеристические черты...

Входимость: 11. Размер: 50кб.

Часть текста: ты хочешь отвести мне глаза, обморочить меня разными заморскими убранствами, которые нахватал ты из заморских книг и даже просто из газет. Когда ты прикидываешься передо мною ученым, умирающим над наукою, цитируешь целый ворох разных европейских светил науки, я знаю, что твоя ученость все-таки не восходит выше учености покойного "Свистка". Когда ты разыгрываешь роль государственного человека, политика, притворяешься изучившим в тонкости положение всей Европы, я твердо убежден, что твоя политическая мудрость идет никак не далее передовых статей "Московских ведомостей" и "Русского инвалида". Высказываешь ли ты мне мрачный взгляд на мир, являешься ли самым ярым материалистом и социалистом, для меня это - ясный знак, что твоя карьера доселе была безуспешна и что тебе нигде не удалось даже прихватить взаймы порядочный куш денег; когда ты начинаешь говорить о необходимости веры, о святости собственности, для меня делается очевидным, что ты уже приобрел хорошую обстановку и денег давать никому не намерен. Я не верю даже в искренность твоего космополитизма и патриотизма, ибо иначе отчего бы в целой России не было ни одного космополита в штаб-офицерских чинах? Наконец, мне просто смешно, когда ты начинаешь либеральничать необузданно и беспардонно, ничего определенно не желая и ничего определенно не отвергая, нося и на языке и в сердце вечную гражданскую скорбь о необходимости улучшений и на деле противодействуя всеми возможными способами всяким улучшениям и таким образом являясь каким-то нескладным протестом против самого себя, ходячим...

Входимость: 11. Размер: 40кб.

Часть текста: г. Стебницкого, комедию г. Чернявского и, наконец, комедию г-жи Себиновой "Демократический подвиг" - три произведения, в которых вполне выразился наш положительный нигилизм, тот нигилизм, который учит мыслить затылком и кричать: "пожар!" - при малейшем сознательном движении жизни вперед. О первых двух пьесах мы уже отдали отчет в нашем журнале; что же касается до третьей, то она свидетельствует только о том, к каким тенденциозно-наругательным подвигам может быть способна мысль, доведенная до совершенной неурядицы и споспешествуемая при этом крайним недостатком самых простых сведений о свойствах человеческого разума и совершенным отсутствием таланта. Более говорить об этой пьесе не стоит. Нынешний театральный сезон начинается, по-видимому, под предзнаменованиями более примирительными. Разумеется, мы отнюдь не можем считать публику настолько обеспеченною, чтобы до масленицы ее опять не ушибли каким-нибудь новым "Гражданским браком", но покамест дело идет довольно благополучно. В соседстве с "Прекрасной Еленой" (это ли не примирительная пьеса, на которой, по-видимому, должны сойтись все партии, как литературные, так и политические!) театр дарит нам новую...

Входимость: 10. Размер: 73кб.

Часть текста: признаем за истину только ту истину, которая бьет нас по лбу и механически поражает наши чувственные органы; мы заносим в наши летописи только тот факт, который имеет за собой привилегию факта совершившегося. Все прочее приурочивается нами к области мечтаний, а так как мечтания бесплодны (аксиома), то мы и относимся к этому «прочему» ежели не с ненавистью, то с ироническим сожалением. Откуда пришли к нам наши непреложные истины, что производит гром, почему лает собака, почему торжествуют лбы медные, а не простые, — мы над этим не задумываемся и не желаем себе объяснить; мы просто принимаем это как факт глухой и неотразимый. Заслышав гром, мы говорим: вот гром; заслышав лающую собаку, мы говорим: вот лающая собака. Цель всех наших стремлений и забот заключается в том, чтобы навсегда освободиться от каких бы то ни было сомнений и создать для себя то положение счастливой уверенности, в котором можно было бы жить, не задумываясь и не размышляя. Каждый из нас облюбовывает себе известные рамки, прилаживается к ним и затем уже заботится только о том, как бы не переступить границы и не очутиться невзначай в области неизвестного. Впереди — мотается кусок , на который устремлены все взоры и который служит путеводною звездой в нашем странствии... Нельзя, однако ж, сказать, чтоб эти прилаживания доставались нам без усилий, — совсем напротив! Нет ничего более хрупкого, как те рамки, к которым мы так старательно прилаживаемся, и нет ничего более цепкого, как то неизвестное , от которого мы так упорно отворачиваемся. Поэтому, чтобы удержаться в рамках и защитить их от наплыва неизвестного , от нас требуется довольно подвигов и даже не мало насилий... Но положим, что мы не постоим за подвигами; положим, что наши понятия о нравственном содержании поступков, о чести и правде настолько...

Поиск по творчеству и критикеCлово "1868"

Поиск по творчеству и критике
Cлово "1868"