Салтыков-Щедрин: Поиск по текстам произведений автора и критике. Cлово "1878". Классическая русская литература.

Примерный текст на первых найденных страницах

Входимость: 42. Размер: 144кб.

Часть текста: П.В. 15/27 февраля 1876. Ницца Анненкову П.В. 16 мая 1861. Тверь Анненкову П.В. 16 мая 1869. Петербург Анненкову П.В. 16 января 1860. Рязань Анненкову П.В. 17 февраля 1877. Петербург Анненкову П.В. 17/29 июля 1885. Висбаден Анненкову П.В. 18 октября 1880. Петербург Анненкову П.В. 1863. Петербург Анненкову П.В. 19 мая 1861. Тверь Анненкову П.В. 19 ноября 1863. Петербург Анненкову П.В. 19131 августа 1880. Париж Анненкову П.В. 2 марта 1865. Пенза Анненкову П.В. 2 марта 1877. Петербург Анненкову П.В. 2 января 1859. Рязань Анненкову П.В. 20 ноября / 2 декабря 1875. Ницца Анненкову П.В. 20 сентября / 2 октября 1880 Париж Анненкову П.В. 23 ноября 1861. Тверь Анненкову П.В. 24 декабря 1875 / 5 января 1876 Анненкову П.В. 25 ноября 1876. Петербург Анненкову П.В. 25 января / 6 февраля 1876. Ницца Анненкову П.В. 26 марта 1875. Петербург Анненкову П.В. 26 мая 1884. Сиверская Анненкову П.В. 27 января 1860. Рязань Анненкову П.В. 29 декабря 1859. Рязань Анненкову П.В. 29 января 1859. Рязань Анненкову П.В. 3 декабря 1861. Тверь Анненкову П.В. 3 мая 1884. Петербург Анненкову П.В. 3 февраля 1859. Рязань Анненкову П.В. 3/15 апреля 1876. Ницца Анненкову П.В. 30 октября / 11 ноября 1875. Ницца Анненкову П.В. 4 марта 1871. Петербург Анненкову П.В. 6/18 октября 1875. Париж Анненкову П.В. 8 января 1865. Москва Анненкову П.В. 9 марта 1875. Петербург Анненкову П.В. 9 сентября 1857....

Входимость: 42. Размер: 29кб.

Часть текста: управление по делам печати. 10 марта 1878. Петербург 547. Письмо Репинскому Г.К. И марта 1878. Петербург 548. Письмо Репинскому Г.К. 16 марта 1878. Петербург 549. Письмо Зотову В.Р. 21 марта 1877 — 1878. Петербург 550. Письмо Жемчужникову А.М. 28 марта 1878. Петербург 551. Письмо Хвощинской Н.Д. 28 марта 1878. Петербург 552. Письмо Стасюлевичу М.М. Март 1878. Петербург 553. Письмо Островскому А.Н. 14 апреля 1878. Петербург 554. Письмо Стасюлевичу M.M. 29 мая 1878. Петербург 555. Письмо в С.-Петербургский цензурный комитет. 14 августа 1878. Петербург 556. Письмо Толстому Л.Н. 28 августа 1878. Петербург 557. Письмо Энгельгардту А.Н. 15 сентября 1878. Петербург 558. Письмо Толстому Л.Н. 25 сентября 1878. Петербург 559. Письмо Островскому А.Н. 18 октября 1878. Петербург 560. Письмо Островскому А.Н. 19 октября 1878. Петербург 561. Письмо Островскому А.Н. После 28 октября 1878. Петербург 562. Письмо Михайловскому Н.К. 6 ноября 1878. Петербург 563. Письмо Михайловскому Н.К. 7 ноября 1878. Петербург 564. Письмо Михайловскому Н.К. 10 ноября 1878. Петербург 565. Письмо Островскому А.Н. 15 ноября 1878. Петербург 566. Письмо в С.-Петербургский цензурный комитет. 18 ноября 1878. Петербург 567. Письмо Григорьеву В.В. 20 ноября 1878. Петербург 568. Письмо Гаршину В.М. 26 ноября 1878. Петербург 569. Письмо Павлову И.В. 27 ноября 187.8. Петербург 570. Письмо Михайловскому Н.К. 7 декабря 1878. Петербург 571. Письмо Стасюлевичу M.M. 8 декабря 1878. Петербург 572. Письмо Михайловскому Н.К. 10 декабря 1878. Петербург 573. Письмо Салову И.А. 14 декабря 1878. Петербург 574. Письмо Михайловскому Н.К. 15 декабря 1878. Петербург 575. Письмо в...

Входимость: 12. Размер: 39кб.

Часть текста: сказал нам, что Иван Тимофеич занят в "комиссии", которая в эту минуту заседала у него в кабинете. Но так как мы были люди свои, то не только были немедленно приняты, но даже получили приглашение участвовать в трудах. Комиссия состояла из трех членов: Ивана Тимофеича (он же презус), письмоводителя Прудентова и брантмейстера Молодкина. Предмет ее занятий заключался в разработке нового устава "о благопристойном обывателей в своей жизни поведении", так как прежние по сему предмету "временные правила" оказывались преисполненными всякого рода неясностями и каламбурами, вследствие чего неблагопристойность возрастала не по дням, а по часам. - Прекрасно сделали, что зашли; я и то уж думал за вами посылать, - приветствовал нас Иван Тимофеич, - вот комиссию на плечи взвалили, презусом назначили... Устав теперича писать нужно, да писатели-то мы, признаться, горевые! - А можно полюбопытствовать, в чем состоит предмет занятий комиссии? - Благопристойность вводить хотят. Это конечно... много нынче этого невежества завелось, в особенности на улицах... Одни направо, другие - налево, одни - идут, другие - неведомо зачем на месте стоят... Не сообразишь. Ну, и хотят это урегулировать... - Чтобы, значит, ежели налево идти - так все бы налево шли, а ежели останавливаться, так всем чтобы разом? - выразил Глумов догадку. - То, да не то. В сущности-то оно, конечно, так, да как ты прямо-то это выскажешь? Нельзя, мой друг, прямо сказать - перед иностранцами нехорошо будет - обстановочку надо придумать. Кругленько эту мысль...

Входимость: 12. Размер: 107кб.

Часть текста: лесов дремучих... Нынешней осенью, живя в Монрепо, я был неожиданно взволнован: в наше село переводили становую квартиру... В деревне подобные известия всегда производят переполох. Хорошо ли, худо ли живется при известной обстановке, но все-таки как-нибудь да живется. Это "как-нибудь" - великое дело. У меньшей братии оно выражается словами: живы - и то слава Богу! у культурных людей - сладкой уверенностью, что чаша бедствий выпита уж до дна. И вдруг: нет! имеется наготове и еще целый ушат. Как тут быть: радоваться или опасаться? В настоящем случае поводы радоваться, несомненно, существовали. До сих пор мы жили совсем без начальства, как овцы без пастыря. Натурально, блуждали и даже заблуждались. Некому было пожаловаться, не у кого искать защиты. Особливо нам, культурным людям, приходилось плохо. Работник загуляет или заспорит в расчете - как с ним рассудиться? В лесу пропадет дерево, или в огороде срежут кочан капусты - к кому взывать об отмщении? А с мальчишками сельскими так просто сладу нет: обнеситесь от них решеткой - они под решеткой лазы сделают; обройтесь канавой - через неделю...

Входимость: 11. Размер: 75кб.

Часть текста: и вправду попал начальству в руки. Ну, натурально, испугался. Напоследях спрятался в Монрепо и думал: уж тут-то меня не настигнет начальственный взор - и вдруг Грацианов!.. Lui! toujours lui! [Он! всегда он! (фр.) ] Но, в сущности, повторяю, все эти тревоги - фальшивые. И ежели отрешиться от мысли о начальстве, ежели победить в себе потребность каяться, признаваться и снимать шапку, ежели сказать себе: за что же начальство с меня будет взыскивать, коли я ничего не делаю, и ежели, наконец, раз навсегда сознать, что и становые и урядники - все это нечто эфемерное, скоропреходящее, на песце построенное (особливо, коли есть кому пожаловаться в губернии), то, право, жить можно. Умирать же и подавно ни от кого запрета нет... А умирать - пора. Не умереть, а именно умирать, освобождаться от жизни постепенно, непостыдно, сладко. Среди царящей суматохи, где слышатся голоса только бесчисленного множества темпераментов, где нападающие не знают, на кого они нападают, а защищающиеся - от кого они обороняются, где нет речи об идеале, а мечется в глаза только обнаженный факт борьбы, - в такой суматохе ничего лучшего не ...

Входимость: 11. Размер: 50кб.

Часть текста: - одна из вершин художественного творчества Салтыкова - вырос из рассказа под тем же названием, который писатель "вынужден был", по его словам, написать в "два вечера" - для заполнения бреши, сделанной цензурой в февральской книжке "Отеч. зап." за 1877 г. Созданный "под впечатлением <...> этого переполоха", то есть запрещения рассказа "Чужую беду - руками разведу" (см. т. 12 наст, изд.), рассказ "Современная идиллия" заключал "мысль, что для презренного нынешнего времени другой литературы и не требуется" (как с гневным сарказмом писал Салтыков П. В. Анненкову 2 марта 1877 г.) {Эта же мысль сформулирована в последних строках журнальной редакции рассказа (см. наст, том, стр. 318-319).}. Под "другой литературой" подразумевалась литература высокоидейная, откликающаяся на важнейшие события современности. Вновь написанный рассказ (в отличие от запрещенного, касавшегося судеб революционной интеллигенции 70-х годов) был посвящен изображению "утробных" похождений, которым предаются "годящие" интеллигенты (Рассказчик и Глумов), пытаясь таким образом избежать подозрения в неблагонадежности. Выполняя сразу же возникшее намерение создать "несколько таких рассказов", в мартовском и апрельском номерах журнала за 1877 г. и тех же номерах за 1878 г. Салтыков продолжил историю героев. Первоначальная наметка подверглась при этом серьезному углублению: гарантией политической благонадежности служит не мирная обывательщина, но...

Входимость: 11. Размер: 46кб.

Часть текста: закономерно и естественно включает в себя мотивы «чумазовского» торжества, «столпования» буржуазного хищника, всемерно поддерживаемого властью при пассивном, «бессознательном» отношении к этому процессу со стороны «серого человека». «Убежище Монрепо» — итог длительных раздумий писателя над вопросами о судьбах послереформенной русской деревни, поднятыми в свое время апрельским (1863) и февральским (1864) обозрениями «Нашей общественной жизни», а также очерком «В деревне» (см. т. 6). В «Убежище Монрепо» проставлены, однако, несколько иные тематические акценты. В цикле отсутствуют, например, «подробности мужицкого быта», занимающие столь значительное место в произведениях 60-х годов. Основное внимание автора сосредоточено на попытках поместного дворянина выйти из того социально-исторического кризиса, в который поставило его пореформенное развитие, а также на надеждах «культурного человека» обрести настоящее дело на путях «рационального» хозяйствования. Всем своим художественно-публицистическим содержанием «Убежище Монрепо» убеждало, что эти попытки и надежды несостоятельны, безрезультатны. В этом, собственно, и смысл названия цикла, куда введен характерный в дворянской буколике и помещичьем речевом обиходе галлицизм «Монрепо» (mon repos — мой отдых), служивший обозначением тихого, уединенного уголка, места покоя и отдохновения от житейских забот. В ироническом осмыслении Салтыкова «Монрепо» — «собственный угол», последнее пристанище вытесняемого с общественной сцены помещика, символ оскудевающего «дворянского гнезда». Чуждый народнических иллюзий, Салтыков показывает неотвратимость процесса смены «ветхого» человека «чумазым». В «Убежище Монрепо» запечатлен тот исторический период, когда буржуазия, становясь «дирижирующим сословием», утверждалась повсеместно, «не только в фабрично-заводской промышленности, а и в деревне и вообще везде на Руси» 1 . При этом смена «столпов» сопровождалась не ослаблением, а ...

Входимость: 10. Размер: 3кб.

Часть текста: Письмо Михайловскому Н.К. 10 ноября 1878. Петербург 564. Н. К. МИХАЙЛОВСКОМУ 10 ноября 1878. Петербург Многоуважаемый Николай Константинович. Я предупрежден, что статьи по поводу книжки Цитовича считаются возбуждающими молодежь против профессоров Ч Поэтому я вчера утром писал к Вам, прося посетить меня сегодня около 1 ч. 2 . Но, вероятно, Вы не получили моего письма, и я с Григорием Захаровичем тщетно прождали Вас до 27г ч. По мнению нашему, ответ Цитовичу в том виде, как он написан Вами, может навлечь на журнал большие неприятности (кстати: я слышал, что «Слово» совсем запрещено) 3 . Не можете ли Вы написать его в ином, более спокойном тоне. А для ноябрьской книжки нет ли у Вас другой статьи. Извините, что я беспокою Вас. Мне самому совестно, что в три дня пишу к Вам три письма. Ежели найдете возможным зайти завтра, в субботу (когда угодно), то я был бы очень рад. Я совсем болен и, право, измучен объяснениями с цензорами. Ваш М. Салтыков . Примечания Печатается по подлиннику: ИРЛИ , ф. 366, оп. 3, № 28, л. 7. Впервые опубликовано: Письма , стр. 167—168, с отнесением к октябрю—ноябрю 1878 г. Б Изд. 1933—1941 , т. XIX, стр. 114, датировано 10 ноября 1878 г. 1 Речь идет о выступлении Михайловского против книги реакционного публициста, профессора уголовного права Новороссийского университета П. П. Цитовича «Ответ на письма к ученым людям» (Одесса, 1878). Книга Цитовича, как явствует даже из самого ее заглавия, имела прямым адресатом статьи Михайловского «Письма к ученым людям» ( ОЗ, 1878, №№ 6 и 7). В этих статьях Михайловский подвергал резкой критике брошюру Цитовича «Новые приемы защиты общинного землевладения» (Одесса, 1878), направленную против диссертации А. С. Посникова «Общинное землевладение» (Одесса, 1878). Статья Михайловского появилась не в ноябрьском, а декабрьском номере журнала (Н. К. Михайловский. Письма к ученым людям. <Письмо третье и последнее>. — ОЗ, 1878, № 12). См. также письмо 574, прим. 1. 2 Это письмо неизвестно. 3 Слухи о запрещении журнала «Слово» (1878—1881),. очевидно, возникли в связи с запрещением и уничтожением сентябрьского номера за помещенное в нем продолжение статьи Жико «Вольтер» и за то, что номер «возбуждает в умах полуобразованных или неопытных читателей враждебность к религии и к существующему государственному строю» ( ЦГИА, ф. 776, оп. 6, 1877 г., № 245, лл. 29—65).

Входимость: 9. Размер: 125кб.

Часть текста: чем-либо интересоваться и что-либо желать; когда всякий думает только о себе, а в соседе своем видит ненавистника; когда подозрительность становится общим законом, управляющим человеческими действиями; когда лучшие умы обуреваются одним страстным желанием: бежать, скрыться, исчезнуть. В такие минуты слишком выдающаяся известность может очень серьезно компрометировать. Одних — в глазах современников, других — в глазах потомства. Первое дает себя чувствовать непосредственно и отравляет жизнь неосторожно прославившегося человека в настоящем; второе хотя и не сказывается осязательно в настоящем, но нужно быть или совсем безумным, или совсем бессовестным, чтоб не понимать, что попасть в историю с нехорошим прозвищем — все-таки вещь далеко не лестная. Примеров громкой известности первой категории я указывать не стану. Для нас покамест это еще дело новое, хотя в людях, которых жизнь представляет сплошную борьбу с квартальными надзирателями, и у нас недостатка нет. Из репутации второй категории укажу на известного английского судью Чжоффриза, который был настолько бессовестен, что совсем позабыл о существовании истории и ее суда. Однако история вспомнила о нем и заклеймила его имя неувядаемым позором, в том, конечно, расчете, что пример этого чудовища послужит спасительным...

Входимость: 8. Размер: 89кб.

Часть текста: записках", 1880, No 9 - 11; 1881, No 1, 2, 5, 6. Отдельным изданием - единственным при жизни автора - "За рубежом" вышли в сентябре 1881 г. Текст отдельного издания отличается от текста журнальной публикации немногочисленными разночтениями. Прочитав первую главу "За рубежом", критик П. В. Анненков писал Салтыкову: "Это прелесть. Мне кажется, что одни комментарии к Вашим рассказам могли бы составить порядочную репутацию человеку, который бы за них умело взялся. Ввиду того, что Вы один из самых расточительных писателей на Руси, комментарии почти необходимы. Сколько собрано намеков, черт, метких замечаний в одном последнем рассказе, так это до жуткости доходит - всего не разберешь, всего не запомнишь". Появление очерков "За рубежом" в "Отечественных записках" привлекло большое внимание русского общества и печати. Не было, кажется, ни одной сколько-нибудь видной газеты в столицах и в провинции, которая так или иначе не откликнулась бы на публикацию очередной главы. Однако серьезных выступлений критики о всем произведении, по существу, не было. Как сказано, отдельное издание "За рубежом" появилось осенью 1881 г. Политическая обстановка в стране после цареубийства 1 марта и контрнаступления правительства сделали невозможным публичное обсуждение одной из самых "резких" по тону книг Салтыкова. Тем более невозможным, что в двух последних главах "За рубежом" писатель уже начал свою беспримерную борьбу о наступавшими силами новой и самой свирепой реакции. Послепервомартовскими главами "За рубежом" начинается трагический Салтыков 80-х годов, когда его голос приобрел особенно мощное значение. Но все, чем могла откликнуться прогрессивная печать на появление отдельного ...

Поиск по творчеству и критикеCлово "1878"

Поиск по творчеству и критике
Cлово "1878"